sábado, 27 de junio de 2020

Fanny Crosby

junio 27, 2020 0 Comments

Ninguna otra escritora de toda la himnología ha dado al mundo tantas joyas de canciones consagradas, que hayan alcanzado tal grado de utilidad y popularidad, como Frances Jane Crosby.

Fanny nació en la ciudad de Southeast, Putnam County, Nueva York, el 24 de marzo de 1820.

Cuando tenía 6 semanas perdió la vista a causa de lo que pareció ser un error desafortunado del médico de la familia, en el tratamiento de un resfriado que había provocado una inflamación de los ojos. “Pero”, dice la escritora de himnos ciega, hablando de la calamidad años después, “ni por un momento, en más de 85 años, he sentido el más mínimo resentimiento contra Él; porque siempre he creído que el buen Señor, en su infinita misericordia, de esta manera me consagró para la obra que todavía me permite realizar. Cuando recuerdo cómo he sido bendecida, ¿cómo puedo replicar? Puede que la oscuridad arroje una sombra sobre mi visión externa, pero no hay ni una nube que puede detener la luz de la esperanza de un alma confiada.” ¡Qué precioso testimonio! ¿Podemos preguntarnos por qué Dios ha usado de manera tan señalada los himnos de esta mujer santa?

A los 8 años, después de haber luchado contra el desaliento y vencido, escribió el siguiente poema:

Oh, qué persona tan feliz soy;
Aunque no pueda ver,
Me he propuesto que en este mundo,
Satisfecha estaré.
¡Cuántas bendiciones tengo,
Que otros no pueden tener!
Llorar y suspirar porque soy ciega,
No puedo, y no lo voy a hacer.

Cuando Fanny tenía 15 años hizo un largo viaje de unas 1000 millas hasta la Institución de Nueva York para los Ciegos, donde permaneció 23 años, primero como alumna y luego como profesora. Allí se encontró con Alexander Van Alstyne, con quien se casó en 1858. Después de su matrimonio fue el deseo de su marido que su nombre literario, Fanny J. Crosby, lo siguiera usando, porque ya era conocido públicamente, por sus poemas. (Legalmente, al casarse, la mujer pierde su apellido y toma el del marido; de modo que sería: Mrs. Van Alstyne).

A una temprana edad, se manifestó en esta niña ciega su facultad de hacer versos, y teniendo una mente poética aguda, pronto empezó a escribir en serio. Su primer volumen de poemas fue publicado cuando era bastante joven, recibiendo la importante aprobación del crítico literario Guillermo Cullen Bryant, famoso poeta Americano.

Sin embargo, no fue hasta que tuvo los 43 años que comenzó a escribir himnos. Esto sucedió al conocer a Guillermo B. Bradbury (conocido como el Padre de la Canción Sagrada), que la invitó a poner letra a algunas melodías que él había compuesto. El primero que escribió para él fue un himno misionero. Así comenzó Fanny Crosby su obra como escritora de himnos Evangélicos.

Las palabras de muchos de sus himnos fueron compuestas para melodías que le encargaron, como es el caso del bien conocido: “Salvo en los tiernos brazos de mi Jesús seré”, que fue escrito en menos de media hora, tras escuchar la melodía tocada en un pequeño órgano por su amigo el Dr. W. H. Doane, compositor de la misma.

Estaba sentada en una habitación en Nueva York, conversando con un amigo, cuando vino el Sr. W. H. Doane y le dijo que había escrito una melodía y quería que ella le pusiera algunas palabras. Fanny le respondió: “Permíteme que escuche cómo suena la melodía”. Había un pequeño órgano a mano sobre el que el Sr. Doane tocó la melodía e inmediatamente exclamó: “¡Toma!, esa música dice: «Salvo en los brazos de Jesús»; veré lo que puedo hacer.” Se retiró a otra habitación, donde permaneció sola por una media hora, y al volver repitió al Sr. Doane las palabras del himno, el mejor conocido de todas sus composiciones, cantado en todo el mundo.

Fanny Crosby fue una escritora prolífica y rápida, siendo compuestos muchos de sus himnos en pocos minutos, con poco esfuerzo. Dotada de un memoria singularmente retentiva, la poetisa ciega raras veces se repitió en el amplio rango de sus 8000 himnos.

Frances Jane Crosby posó su pluma el 12 de febrero de 1915, y entró en la presencia del Rey, a la avanzada edad de 95 años.

Más sobre la autora en:
"Avívanos, Señor"
"Comprado con sangre por Cristo"
"Con voz amiga te llama Jesús"
"Dejo el mundo y voy con Cristo"
"Dime la historia de Cristo"
"Grata certeza; ¡soy de Jesús!"
"La débil cuerda cederá"
"Lejos de mi Padre Dios"
"No te dé temor hablar por Cristo"
"Si Jesús guía mis pasos"
"Solemnes resuenen"
"Tuyo soy, Jesús"

Para Meditar:
A Dios no le limita ningún impedimento físico en el ser humano para manifestar sus dones y usar a quien él desea usar, esta mujer de fe nos da un gran ejemplo y lección de superación.... no tenemos excusa ante Dios .

MALPDJ Blankita 
Biografías Mujeres de Fe

Tomado : Blog Biografías e Historia

sábado, 6 de junio de 2020

Gladys Aylward

junio 06, 2020 4 Comments

Gladys Aylward nació en 1904 en Londres. Misionera cristiana.  Era hija de un cartero y su primer trabajo fue como ayudante en la casa de una familia rica. A los 26 años viajó a China, al servicio de una misionera inglesa, la Sra. Lawson.


Las dos mujeres abrieron una posada en Yangchen para dar alimentos a las caravanas que por allí pasaban y a predicar la palabra de Dios; al poco tiempo la Sra. Lawson falleció y Gladys quedó sola al frente de la misión. Allí conoció al Mandarín de Yangchen quien le confió la tarea de inspeccionar los hogares chinos a fin de evitar que las madres ataran los pies de las niñas. Para hacer cumplir la ley, ella viajaba de aldea en aldea.


Con su fluido idioma chino se acercaba a los más necesitados, les daba apoyo al mismo tiempo que les enseñaba el evangelio de Jesús. Al ver lo mal alimentados que estaban, empezó a adoptar a los niños huérfanos y se hizo conocida por la gente que la llamaban "Ai-weh-deh" que significa "la Virtuosa".


En 1936 Gladys se hizo ciudadana china y cuando los japoneses bombardearon la ciudad en 1938, decidió participar ayudando a su nuevo país. A medida que la guerra continuaba, esta valiente y desafiante mujer se encontró a menudo detrás de líneas japonesas pasando información al ejército de China. Ella y los casi 100 niños que había adoptado viajaron por la montaña durante muchos días y noches hasta llegar al Río Amarillo y con su fe y su coraje

inquebrantables, pudieron llegar a salvo a Sian.


Unos años antes, en Londres, Gladys había sido rechazada porque no reunía las condiciones para servir como misionera. A pesar del peligro y las dificultades, el rescate de todos esos niños había sido un éxito: estaba convencida que era Dios quien le había dado esa responsabilidad y a eso dedicó su vida, con amor, comprensión y su fe puesta en ÉL para guiarla.


Gladys comenzó la primera iglesia cristiana en Sian, llevó la palabra de Cristo hasta el Tibet y abrió un orfanato en Formosa (Taiwan), que funcionó mientras ella vivió. Gladys Aylward murió en 1970.


Medítalo 

Leer esta historia de esta mujer de fe me hace pensar y refrescar en mi mente y corazón que para Dios no hay imposibles y que cuando hay disposición de corazón aunque el camino sea duro y cuesta arriba Dios abrirá puertas para que realicemos la obra que él a depositado en nuestras manos.

MALPDJ Blankita



Fuente; Mujeres que hacen Historia 

#biografiasdemujeresdefe

viernes, 22 de mayo de 2020

Mary Slessor

mayo 22, 2020 4 Comments

Hay muchos misioneros que, de una forma u otra, han contribuido con un párrafo, una página o un capítulo a la historia de las misiones que no han sido, geográficamente hablando, pioneros. Pero debido a la convicción espiritual, el coraje cristiano y la consagración a la causa de Cristo, se han convertido en pioneros en una obra misionera específica que otros no consideraron posible ni esencial.


Antes de que naciera Mary Slessor, ya en 1846, la Iglesia Presbiteriana Unida había enviado misioneros a Calabar, África occidental. Treinta años después, Mary Slessor, una de las mujeres más heroicas en la historia de las misiones, vino a Calabar. Es por su distinguida obra allí de casi cuarenta años, no solo el lugar ni el tiempo, que su esfuerzo misionero se clasifica como pionero de Cristo.


El Dr. Robert H. Glover, estadista misionero, maestro y autor, en su libro, El progreso de las misiones mundiales, describe la vida y el trabajo de Mary Slessor en las siguientes breves palabras: "Su vida rivaliza en muchos detalles con la de David Livingstone. Sirvió en África bajo la Iglesia Libre Unida de Escocia desde 1876 hasta 1915. De una niña de fábrica sin letras en la patria, avanzó al rango más alto de exploradores misioneros. Su trabajo fue el de ser pionera entre las tribus más salvajes del interior de Calabar. Prácticamente sin ayuda, domesticó y transformó tres comunidades paganas en sucesión. Es una cuestión de si la carrera de cualquier otra mujer misionera ha estado marcada por tantas aventuras extrañas, hazañas atrevidas, señales y logros maravillosos ".


Mary Slessor nació en Aberdeen, Escocia, el 2 de diciembre de 1848. Su padre era zapatero, pero sus ganancias generalmente se gastaban en las tabernas. Pequeñas posesiones domésticas fueron empeñadas o vendidas para proporcionar la comida y la ropa necesarias. Mary fue la segunda de siete hijos. Ella encontró su consuelo, alegría y fortaleza en la Palabra de Dios. La lectura de la Biblia y las historias misioneras, especialmente de África, captaron el interés tanto de la madre como de los niños. Asistieron fielmente a la escuela dominical y siempre estuvieron presentes cuando un misionero hablaba en la iglesia.


Dejando el telar

A los once años, Mary comenzó a trabajar en las hilanderías y fábricas de tejidos, trabajando de seis a seis. Cuando, en el año 1873, llegó la noticia de que "Livingstone está muerto", Mary tenía unos veinticinco años. Ella le preguntó a su madre si podría ir a África como misionera.


En 1875 envió su solicitud a la Iglesia Presbiteriana Unida de Escocia, ofreciéndose como misionera para Calabar. Fue aceptada con la condición de que tomara unos breves estudios en una escuela normal de Edimburgo. El cinco de agosto de 1876, navegó hacia Calabar, África.


El primer deber de Mary Slessor era estudiar y aprender el lenguaje comercial llamado Efik. Desde su primer contacto con los nativos, su corazón se conmovió profundamente debido al trato cruel que recibieron de su jefe. Fueron azotados, vendidos y asesinados.


Aunque Mary no estaba altamente capacitada académicamente, tenía la capacidad de ser una estudiante ardiente y una estudiante lista. Se dio cuenta de que la razón principal de su llegada a África era llevar a las personas a Cristo y entrenarlas para continuar el trabajo después de que ella se fuera. Los niños y niñas tuvieron que aprender a leer y escribir. La gente maltratada y maltratada tuvo que ser defendida. Y Mary tuvo que ganarse la confianza tanto del jefe pagano como de la autoridad extranjera. Ella sabía que tenía que vivir una vida cristiana, así como predicar la verdad sobre Dios y la redención a través de Cristo antes de que los nativos aceptaran su enseñanza y su Salvador.


Salvando a los pequeños

La brujería y las costumbres paganas entre la gente eran más difíciles de superar. Por ejemplo, el nacimiento de gemelos significó una muerte triple, a menos que Mary Slessor llegara a tiempo para evitar el asesinato. Se consideraba que la madre de los gemelos poseía un espíritu maligno y ella, junto con los gemelos, sería asesinada. Mary abogaría por la madre y, a menudo, llevaría a los gemelos a su humilde hogar. Fue su alegría influir en el viejo jefe para que declarara ilegal el asesinato de gemelos.


El gran deseo de Mary Slessor en su trabajo misionero era ir a "las regiones más allá" para predicar y vivir el evangelio de Cristo donde los mensajeros de la Cruz no habían estado, y para prestar un servicio para Cristo que hasta ese momento no se había intentado. . En sus largos viajes a través de las selvas y en canoas en los ríos entre los caníbales, a menudo la encontraron descalza, llevando en brazos a bebés gemelos a quienes "había rescatado de ser asesinados".


Debido a su excelente juicio, su amor por la gente y la confianza que el Alto Comisionado del gobierno tenía en su opinión, se le pidió que se sentara en sus tribunales. En el distrito de Ibibio, se le pidió que se encargara de los asuntos de los tribunales, cargo que ocupó hasta noviembre de 1909, cuando su salud no le permitía continuar.


Supervisó la construcción de humildes escuelas e iglesias. En sus tres breves viajes de regreso a casa, no solo se recuperó físicamente, sino que también fue capaz de representar efectivamente la necesidad del campo misionero, los reclamos de Cristo y su necesidad de oración. A menudo repetía: "No es Mary Slessor, sino Dios y nuestras oraciones unidas las que han traído las bendiciones a Calabar. Cristo tendrá todo el honor y la gloria para las multitudes salvadas".


La madre de todos

Enferma grave con fiebre a principios de enero de 1915, quedó inconsciente. Un médico del hospital Slessor vino a atender las necesidades físicas de Mary Slessor, pero se acercaba el día de su partida. En su hora de muerte, rodeada de las muchachas y mujeres cristianas nativas, oraba en Efik, el idioma de las personas a las que había servido. En la madrugada del 13 de enero de 1915, ella fue a estar con el Señor. Los nativos lloraron amargamente: "Nuestra madre está muerta. La madre de todos nos ha dejado". El ataúd fue cubierto con la bandera británica y llevado a Duke Town para su entierro.


Mary Slessor desafió a muchos cristianos a seguir y servir a Cristo, quien comenzó su trabajo misionero en circunstancias tan desfavorables, pero la terminó después de traer multitudes a Cristo. Dios todavía se especializa en hacer lo imposible a través de instrumentos humanos que dirán: "No mis planes, ni mi gloria, sino el plan de Dios y su gloria".


"Dios ha elegido las cosas débiles del mundo para confundir las cosas que son poderosas ... las cosas que son despreciadas, Dios ha elegido" 

(I Cor. 1: 27-28).


Mary Slessor le escribió a una amiga que había orado por ella durante mucho tiempo: "Siempre he dicho que no tengo idea de cómo o por qué Dios me llevó a tantos lugares divertidos y difíciles, e hizo que estas hordas de personas se sometieran a mí, o por qué el gobierno debería haberme dado el privilegio de un magistrado entre ellos, excepto en respuesta a la oración hecha en casa por mí. Todo está más allá de mi comprensión. La única forma en que puedo explicarlo es sobre la base de que he orado por más que la mayoría. Ora, querido, el poder yace de esa manera ".


🕊🕊

En otra ocasión, escribió: "La oración es el mayor poder que Dios ha puesto en nuestras manos para el servicio; orar es más difícil que hacerlo, al menos eso es lo que encuentro, pero la dinámica radica en esa forma de avanzar el Reino".


🕊🕊

Preocupada por la vida sin propósito de algunas mujeres en la patria, les aconsejó, en palabras que bien podrían ser el secreto de su propia vida de bendición: "Cíñete para la batalla en algún lugar y mantén tu corazón joven. ser crear música en algún lugar, en los lugares claros y en los lugares oscuros, y tu vida hará melodía ".


🕊🕊

"No hables de la mano fría de la muerte", dijo. "Es la mano de Cristo".


En cuanto a sus recompensas, tenía una sola pregunta: "¿Qué haría con las coronas estrelladas si no fuera por arrojarlas a sus pies?"


De Pioneer Missionaries for Christ and His Church por Thomas John Bach. Wheaton, Ill .: Van Kampen Press, © 1955.


Tomado y traducido del Inglés de; https://www.wholesomewords.org/missions/bioslessor14.html


Medítalo 

Me impacta y llega a lo profundo de mi corazón la vida de esta mujer de Dios, sus esfuerzos y amor hacia los demás y sobre todo a Dios.

Dios te bendiga!!

Biografías Mujeres de Fe

viernes, 8 de mayo de 2020

Pandita Rambai

mayo 08, 2020 6 Comments

Pandita Ramabai nació en 1858 en la India, fue una reformadora social, erudita y traductora bíblica.


Su padre era un sacerdote brahmán que pertenecía a la casta social más elevada de la India, y quien tras enviudar a los 44 años, se volvió a casar con una niña de apenas 9 años. Esta niña será la madre de Pandita.


Pandita recibió una esmerada educación y sabía de memoria textos religiosos y filosóficos sánscritos. Al realizar un viaje de peregrinación por santuarios y templos vio el sufrimiento de las niñas-viudas, de las mujeres que eran sacrificadas junto a sus maridos muertos, que eran víctimas de un sistema religioso y cultural donde no tenían valor alguno.


Cuando vio morir a sus padres y a su hermana mayor de hambre, las creencias religiosas que le había inculcado su padre, se derrumbaron. En 1878 llegó a Calcuta, donde dio conferencia en sánscrito y los brahmanes bengalíes la nombraron Pandita, que significa "Docta" (erudita), siendo la primera mujer en la India con ese título. Es en esta ciudad donde oyó hablar de Cristo y sus enseñanzas.


Pandita viajó a Inglaterra en 1883 invitada por la Iglesia Anglicana de Wantage y más tarde a Estados Unidos, donde dio conferencias sobre la condición de la mujer en la India. Fundó en 1889 Sharada Sadan, un refugio para mujeres viudas y huérfanas y pronto otro refugio la Misión Mukti, donde plantó árboles frutales, hortalizas y cavó pozos, de los cuales extraía abundante agua. Cuando se declaró el hambre en la India central en 1896, Pandita recorría las zonas afectadas por la hambruna recogiendo viudas jóvenes y niñas, trayéndolas a Mukti, donde las proveía de alimentos, ropa, educación y capacitación en oficios y al mismo tiempo, les hablaba de Cristo. 


Su fe en la oración era tan grande que clamaba a Dios por un avivamiento y porque muchas mujeres cristianas indias fueran llenas del Espíritu Santo, lo que aconteció en 1905. Así estas mujeres empezaron a esparcir el evangelio por toda la India. A pesar de las amenazas de sus antiguos amigos brahmanes, Dios siempre respondió a sus oraciones y su obra nunca se vino abajo: "Ningún arma forjada contra tí prosperará"


Pandita se incorporó a movimientos internacionales dedicados a la santidad, alabanza, adoración y misiones, especialmente la Alianza Cristiana y Misionera. Durante sus últimos 15 años se dedicó a la ardua tarea de traducir la Biblia al marathi, la lengua más hablada de la India. 


Pandita Ramabai, llamada la madre del movimiento pentecostal en la India, murió en 1922, después de haber terminado la traducción de la Biblia marathi.


Fuente: Mujeres que hacen la historia

Biografías Mujeres de Fe

viernes, 1 de mayo de 2020

Corrie ten Boom

mayo 01, 2020 8 Comments
Fue la más joven de tres hermanas y un hermano. Hija de Casper ten Boom un relojero, fue criada en el seno de la iglesia reformada neerlandesa ( en neerlandés) No contrajo matrimonio.


En 1892 su familia se trasladó a la casa "Beje" en Haarlem. Corrie empezó a prepararse como relojera en 1920 y en 1922 se convirtió en la primera relojera "autorizada" en Holanda. En 1923 ayudó a organizar el primer club de mujeres, y en los años 1930 estos clubes crecieron hasta convertirse en el gran Triangle Club.


Segunda Guerra Mundial

Durante los primeros años del conflicto, pudo rescatar a muchos judíos de una muerte segura a manos de las SS nazis. En 1940 los nazis invadieron Holanda y prohibieron su club. En 1942 su familia se volvió muy activa ocultando refugiados, debido a esto los nazis arrestaron a toda su familia en 1944; fueron enviados primero a prisiones neerlandesas (donde evangelizó a varios soldados de múltiples rangos nazis), y finalmente al conocido campo de concentración Ravensbrück en Alemania. Fue liberada al final de la guerra, tan solo unos pocos días después de la muerte de su hermana Betsie. Volvió a Holanda para fundar centros de rehabilitación. 


Post Guerra

Su regreso a Alemania en 1946 fue el comienzo de muchos años de predicación ambulante en más de sesenta países, tiempo durante el que escribió muchos libros. La predicación se centró en el Evangelio cristiano, poniendo especial énfasis en el perdón. 


“En su libro Tramp for the Lord (1974), cuenta cómo, después de haber estado predicando en Alemania en 1947, se le acercó uno de los guardias más crueles del campo de Ravensbrück. Naturalmente, era reacia a perdonarle, pero se dijo a sí misma que sería capaz de hacerlo. Escribió que fue capaz después de perdonar, y que "durante un momento largo nos estrechamos las manos, el antiguo guardia y la antigua prisionera. Nunca había sentido tan intensamente el amor de Dios como lo sentí entonces". También escribió (en el mismo pasaje) que en su experiencia en la posguerra con otras víctimas de la brutalidad nazi, aquellos que fueron capaces de perdonar son los que mejor pudieron reconstruir sus vidas.”


Corrie contó la historia de su familia y su trabajo durante la Segunda Guerra Mundial en otro libro, El Refugio Secreto (1971), que fue llevado al cine, con el mismo título, por World Wide Pictures. El libro y la película dan contexto a la historia de Anne Frank que también se ocultó en Holanda durante la guerra.


En 1978 Corrie sufrió una parálisis como  consecuencia de un accidente cardiovascular, murió el 15 de abril de 1983, día en que cumplía 91 años. En Haarlem, la ciudad en que vivió, hay un museo dedicado a ella y a su familia.


Medítalo 

Me impacta en la historia de esta mujer que nada de lo que sufrió la detuvo en su pasando ni su edad tampoco,por muchos años aún siendo mayor de edad ella viajaba llevando el evangelio de Jesucristo.


**Les recomiendo el libro “El Refugio Secreto”

MALPDJ Blankita


Fuente; Wikipedia




sábado, 25 de abril de 2020

Jarena Lee

abril 25, 2020 2 Comments

Jarena Lee (11 de febrero de 1783 - 3 de febrero de 1864 fue la primera mujer autorizada a predicar por Richard Allen, fundador de la Iglesia Metodista Episcopal Africana, en 1819. Ella era parte del Segundo Gran Despertar. También fue la primera mujer afroamericana en publicar una autobiografía en los Estados Unidos.

Vida temprana


Jarena Lee nació el 11 de febrero de 1783 en Cape May, Nueva Jersey y se fue a vivir como sirvienta a una edad temprana. Aunque afirma que sus padres no proporcionaron instrucción Cristiana , más tarde se vio expuesta a las enseñanzas cristianas y se sintió como una "miserable pecadora". Cuenta que luchó con pensamientos suicidas y fantaseó con ahogarse al menos en varias ocasiones. A través de la oración, finalmente se sintió justificada y fue bautizada. Después de tres meses de oración constante, sintió que había sido completamente santificada por el Espíritu Santo. 


Llamada a predicar


Pronto comenzó a escuchar voces que le decían: "¡Ve a predicar el Evangelio! Predica el Evangelio; pondré palabras en tu boca". Lee luego le dijo a Allen que Dios le había hablado y le ordenó que predicara, pero Allen dijo que no había provisión para mujeres predicadoras en la Iglesia Metodista. Esto no impidió que Lee siguiera su llamada. "Si el hombre puede predicar, porque el Salvador murió por él, ¿por qué no la mujer, al ver que él también murió por ella? ¿No es un Salvador completo, en lugar de la mitad de uno?" Allen todavía se negó, pero ocho años después, durante un servicio dominical en la Iglesia Bethel, el predicador parecía perder el espíritu. Lee dio un paso al frente y comenzó a predicar, la multitud estaba muy intrigada con lo que tenía que decir. En respuesta a las preguntas sobre un ministerio femenino, ella respondió: "¿María no predicó primero al Salvador resucitado?". La idea de que los afroamericanos y las mujeres pudieran predicar fue un elemento del Segundo Gran Despertar, que alcanzó su apogeo cuando Lee comenzó su trabajo misionero. 


Lee dejó un relato de su experiencia cristiana. La publicación de su autobiografía convirtió a Lee en la primera mujer afroamericana en publicar una autobiografía en los Estados Unidos. A pesar de la bendición de Richard Allen, Lee continuó enfrentando hostilidad hacia su ministerio porque era negra y una mujer. Se convirtió en ministra itinerante, viajando miles de millas a pie. Solo en un año, ella "viajó dos mil trescientas veinticinco millas y predicó ciento setenta y ocho sermones". 


La importancia de Lee es triple. Primero, ejemplifica el enfoque del movimiento cristiano estadounidense del siglo XIX en la santidad personal y la santificación. En segundo lugar, dejó una descripción detallada de su vida de fe que sirve como una fuente primaria valiosa. Tercero, se convirtió en un testigo elocuente de su fe y en una pionera para las mujeres que buscaban licencia para predicar en las tradiciones metodistas.


Una de las experiencias que tuvo Jarena Lee es que se cuenta sobre un joven que la ridiculizaba por lo que ella predicaba, porque él no creía en Dios o en la religión. Era un hombre de color que asistía regularmente a sus reuniones. Con el paso del tiempo, se enfermó. La hermana del joven, que era parte de la sociedad, pidió a Lee que que le visitara y orara para que se recuperarse, pero con la esperanza de que el Señor entrara en su mente. Cuando Lee fue a visitarlo, vio al joven en un estado muy bajo. Ella le preguntó si quería que ella orara por él y él respondió que sí. Aunque nunca se recuperó, el joven continuó pidiéndole que estuviera al lado de su cama para orar por él. 


Matrimonio 


Lee llegó a Filadelfia cuando era adolescente y cambió cuando escuchó un apasionado sermón pronunciado por Richard Allen. Se casó con Joseph Lee en 1811, siete años después desde que se unió a la Iglesia Bethel de Filadelfia. Joseph Lee era pastor de una sociedad en Snow Hill. Snow Hill estaba a seis millas de Filadelfia. Lee se mudó a Snow Hill con su esposo, pero no estaba segura porque no conocía a nadie allí además de su esposo. En Snow Hill descubrió que no encontraba la misma cercanía que tenía en Filadelfia. Durante su matrimonio, su esposo no quería que ella predicara, por lo que se sintió obligada a suspender sus necesidades espirituales por su matrimonio. Se dice que no estar completamente comprometida con sus necesidades espirituales resultó en que Lee se enfermara y sintiera descontento. Joseph Lee murió seis años después de su matrimonio. Poco después, Lee se dedicó por completo a las predicaciones, pero nunca se recuperó de su mala salud . 


Lo que se sabe de la vida de Jarena Lee está disperso. Ella ha sido comparada con mujeres afroamericanas influyentes de su tiempo, como Maria W. Stewart y Sojourner Truth. En las dos memorias autobiográficas de Lee, The Life and Religious Experience of Jarena Lee y su versión ampliada, Religious Experience and Journal of Mrs. Jarena Lee. Una extensa investigación de archivo del Dr. Frederick Knight ha revelado que Jarena Lee murió sin dinero en Filadelfia en algún momento a principios de 1864; a pesar de este final desfavorable, su lucha por las mujeres por el evangelio inspiró a las mujeres y los hombres afroamericanos en ese momento y en la actualidad. El trabajo de Lee como predicadora rompió una barrera social que había excluido a las mujeres, especialmente a las mujeres negras, del liderazgo evangélico.


Medítalo 

Se convirtió en ministra itinerante, viajando miles de millas a pie. Solo en un año, ella "viajó dos mil trescientas veinticinco millas y predicó ciento setenta y ocho sermones". Me impacta más por la fecha en entre 1700 y 1800, tiempos que debían ser bien difíciles para la mujer y más siendo de color, como ella afrontó y fue por encima de todo esto para llevar la palabra de Dios.


Dios te bendiga!

MALPDJ Blankita


Tomado dé Wikipedia y traducido al Español 

miércoles, 15 de abril de 2020

Amanda Berry Smith

abril 15, 2020 4 Comments

1837- 1915


Como ministro itinerante y evangelista en el siglo 19 en América, Amanda Berry Smith tenía tres obstáculos en su contra. 


Era mujer, no tenía estudios y era de raza negra.

Nacida como esclava y la mayor de 13 niños, Smith predicaba regularmente en las iglesias Metodistas Africanas Episcopales del Noreste a sus 30 años, a pesar de que ninguna denominación religiosa de la época apoyaba a las mujeres ministras. 


Para poder ganarse el sustento, trabajaba 20 horas en doble turno lavando trastos.


Smith también predicó en los campamentos metodistas de la costa este, y por ser de color, era discriminada, ridiculizada y vista como una curiosidad. » A veces cuando entraba en una carpa,» escribió Amanda, «los que me veían (los blancos) decían: ¡Oh miren, es la mujer de color!».


A pesar de los abusos diarios y la humillación que enfrentó, Smith se mantenía enfocada en su misión, traer a las personas a Cristo, aún a sus perseguidores. » Señor,» oraba diariamente, «ayuda a la gente a ver.»


Fuente: Gaceta Cristiana


Meditalo

Nada detuvo a esta mujer de Dios llevar la palabra del Señor , ni el racismo ni el discrimine, ni la humillación...

MALPDJ Blankita

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