Jarena Lee
Jarena Lee (11 de febrero de 1783 - 3 de febrero de 1864 fue la primera mujer autorizada a predicar por Richard Allen, fundador de la Iglesia Metodista Episcopal Africana, en 1819. Ella era parte del Segundo Gran Despertar. También fue la primera mujer afroamericana en publicar una autobiografía en los Estados Unidos.
Vida temprana
Jarena Lee nació el 11 de febrero de 1783 en Cape May, Nueva Jersey y se fue a vivir como sirvienta a una edad temprana. Aunque afirma que sus padres no proporcionaron instrucción Cristiana , más tarde se vio expuesta a las enseñanzas cristianas y se sintió como una "miserable pecadora". Cuenta que luchó con pensamientos suicidas y fantaseó con ahogarse al menos en varias ocasiones. A través de la oración, finalmente se sintió justificada y fue bautizada. Después de tres meses de oración constante, sintió que había sido completamente santificada por el Espíritu Santo.
Llamada a predicar
Pronto comenzó a escuchar voces que le decían: "¡Ve a predicar el Evangelio! Predica el Evangelio; pondré palabras en tu boca". Lee luego le dijo a Allen que Dios le había hablado y le ordenó que predicara, pero Allen dijo que no había provisión para mujeres predicadoras en la Iglesia Metodista. Esto no impidió que Lee siguiera su llamada. "Si el hombre puede predicar, porque el Salvador murió por él, ¿por qué no la mujer, al ver que él también murió por ella? ¿No es un Salvador completo, en lugar de la mitad de uno?" Allen todavía se negó, pero ocho años después, durante un servicio dominical en la Iglesia Bethel, el predicador parecía perder el espíritu. Lee dio un paso al frente y comenzó a predicar, la multitud estaba muy intrigada con lo que tenía que decir. En respuesta a las preguntas sobre un ministerio femenino, ella respondió: "¿María no predicó primero al Salvador resucitado?". La idea de que los afroamericanos y las mujeres pudieran predicar fue un elemento del Segundo Gran Despertar, que alcanzó su apogeo cuando Lee comenzó su trabajo misionero.
Lee dejó un relato de su experiencia cristiana. La publicación de su autobiografía convirtió a Lee en la primera mujer afroamericana en publicar una autobiografía en los Estados Unidos. A pesar de la bendición de Richard Allen, Lee continuó enfrentando hostilidad hacia su ministerio porque era negra y una mujer. Se convirtió en ministra itinerante, viajando miles de millas a pie. Solo en un año, ella "viajó dos mil trescientas veinticinco millas y predicó ciento setenta y ocho sermones".
La importancia de Lee es triple. Primero, ejemplifica el enfoque del movimiento cristiano estadounidense del siglo XIX en la santidad personal y la santificación. En segundo lugar, dejó una descripción detallada de su vida de fe que sirve como una fuente primaria valiosa. Tercero, se convirtió en un testigo elocuente de su fe y en una pionera para las mujeres que buscaban licencia para predicar en las tradiciones metodistas.
Una de las experiencias que tuvo Jarena Lee es que se cuenta sobre un joven que la ridiculizaba por lo que ella predicaba, porque él no creía en Dios o en la religión. Era un hombre de color que asistía regularmente a sus reuniones. Con el paso del tiempo, se enfermó. La hermana del joven, que era parte de la sociedad, pidió a Lee que que le visitara y orara para que se recuperarse, pero con la esperanza de que el Señor entrara en su mente. Cuando Lee fue a visitarlo, vio al joven en un estado muy bajo. Ella le preguntó si quería que ella orara por él y él respondió que sí. Aunque nunca se recuperó, el joven continuó pidiéndole que estuviera al lado de su cama para orar por él.
Matrimonio
Lee llegó a Filadelfia cuando era adolescente y cambió cuando escuchó un apasionado sermón pronunciado por Richard Allen. Se casó con Joseph Lee en 1811, siete años después desde que se unió a la Iglesia Bethel de Filadelfia. Joseph Lee era pastor de una sociedad en Snow Hill. Snow Hill estaba a seis millas de Filadelfia. Lee se mudó a Snow Hill con su esposo, pero no estaba segura porque no conocía a nadie allí además de su esposo. En Snow Hill descubrió que no encontraba la misma cercanía que tenía en Filadelfia. Durante su matrimonio, su esposo no quería que ella predicara, por lo que se sintió obligada a suspender sus necesidades espirituales por su matrimonio. Se dice que no estar completamente comprometida con sus necesidades espirituales resultó en que Lee se enfermara y sintiera descontento. Joseph Lee murió seis años después de su matrimonio. Poco después, Lee se dedicó por completo a las predicaciones, pero nunca se recuperó de su mala salud .
Lo que se sabe de la vida de Jarena Lee está disperso. Ella ha sido comparada con mujeres afroamericanas influyentes de su tiempo, como Maria W. Stewart y Sojourner Truth. En las dos memorias autobiográficas de Lee, The Life and Religious Experience of Jarena Lee y su versión ampliada, Religious Experience and Journal of Mrs. Jarena Lee. Una extensa investigación de archivo del Dr. Frederick Knight ha revelado que Jarena Lee murió sin dinero en Filadelfia en algún momento a principios de 1864; a pesar de este final desfavorable, su lucha por las mujeres por el evangelio inspiró a las mujeres y los hombres afroamericanos en ese momento y en la actualidad. El trabajo de Lee como predicadora rompió una barrera social que había excluido a las mujeres, especialmente a las mujeres negras, del liderazgo evangélico.
Medítalo
Se convirtió en ministra itinerante, viajando miles de millas a pie. Solo en un año, ella "viajó dos mil trescientas veinticinco millas y predicó ciento setenta y ocho sermones". Me impacta más por la fecha en entre 1700 y 1800, tiempos que debían ser bien difíciles para la mujer y más siendo de color, como ella afrontó y fue por encima de todo esto para llevar la palabra de Dios.
Dios te bendiga!
MALPDJ Blankita
Tomado dé Wikipedia y traducido al Español
